Литературная жизнь Алтая - Достоевский в Барнауле

Достоевский в Барнауле

Ф.М. Достоевский заклинает М.Д. Исаеву поменять место жительства, но она боится ехать в Барнаул, что находит отражение в письме Ф.М. Достоевского А.Е. Врангелю: «Очень рада, благодарна, что Вы ее не забыли, но пишет, что ничего не видно из письма Вашего, что ей хорошо будет в Барнауле, что Вы не пишете, согласен ли Барнаул принять меня, и что она не знает поэтому: не примут ли ее с досадою, как попрошайку, когда она явится туда» .

Действительно, в пересказе Ф.М. Достоевского М.Д. Исаева предстает человеком со своими «амбициями», находясь в нужде и крайней бедности, она стремится сохранить человеческое достоинство.

Как видно из писем, Барнаул Ф.М. Достоевский явно предпочитает Семипалатинску, потому что там А.Е. Врангель и потому что этот перевод давал возможность освободиться от солдатчины. Несмотря на хлопоты А.Е. Врангеля, надежде Ф.М. Достоевского не суждено было осуществиться.

Для характеристики высших кругов Барнаула представляет особый интерес письмо Ф.М. Достоевского к А.Е. Врангелю от 21 декабря 1856 г. Ф.М. Достоевский отмечает как наличие дельных людей (например, сразу понравившийся ему полковник Гернгросс), с другой стороны, пустоту и ничтожность существования русской провинции: «Скажу только одно: я ездил в Барнаул и в Кузнецк, с Демчинским и Семеновым (член Географического общества). В Барнаул мы приехали 24-го декабря (в день именин X.), и Гернгросс, не видав еще нас, прямо пригласил нас через Семенова на бал. Он мне очень поправило». Не знаю, почему он теперь, вдруг, стал несколько предубежден против Вас. Он прямо мне говорил это...».

В том же письме: «О барнаульских я не пишу Вам. Я с ними со многими познакомился; хлопотливый город, и сколько в нем сплетен и доморощенных Талейранов! В Барнауле я пробыл сутки и отправился один в Кузнецк. Там пробыл 5 дней и, воротившись, пробыл еще сутки в Барнауле. Обедал у Гернгросса и был у него до вечера. Он обошелся со мной превосходно...» .

П.Ф. Маркин в Статье «Ф.М. Достоевский в Барнауле» делает предположение о том, что кто-либо из типажей, встреченных писателем в Барнауле, «местных Талейранов», послужил прототипом для героев его произведений сибирского периода (например, Фомы Фомича Опискина в повести «Село Степанчиково и его обитатели») .