• Русская литература Алтая
  • Литература Алтая и Сибири
  • Пространство Алтая
  • Расцвет литературной жизни
• Фольклорное наследие
  • Судьба сборника Гуляева
  • Собиратели фольклора
• Фольклорист Мисюрев
  • Творчество Мисюрева
  • Сказки Мисюрева
• Достоевский и Алтай
  • Солдатская служба
  • Достоевский в Барнауле
  • Алтайские «топосы»
  • Противопоставления
  • Черты сибирской окраины
• Роман «На Алтае»
  • Роман о сибирском золоте
  • Критика романа
  • Быт кабинетских крестьян
• Творчество Кущевского
  • Тема разочарования
  • Вопрос об авторстве очерка
  • Сатира в очерке
  • Достоинства сибиряков
  • Завершающий очерк
• Творчество Черкасова
  • Переезд в Екатеринбург
  • Рассказ о крестьянине Федоте
  • Очерк о посещении Барнаула
• Областническое направление
  • Лирические рассказы
  • Собирание материалов
• Публицистика Алтая
  • Авторитет «Жизни Алтая»
  • События в литературе
  • Активная литературная жизнь
• Творчество Тачалова
  • Смысл событий
  • Поэма «Егорка»
  • Построение стиха
  • Скитания по России
• Творчество Шишкова
  • Знакомство с материалами
  • Очерки, зарисовки, рассказы
  • Одобрение столичных писателей
  • Социальная проблематика
  • Первые произведения
  • Инородцы и местные жители
  • Рассказ «На Бии»
  • Внутренние конфликты
  • Рассказ «Страшный кам»
  • Рассказ «Алые сугробы»
  • Дарование Шишкова
• Творчество Гребенщикова
  • Опыт газетной работы
  • Очерк Потанину
  • Поездка на Алтай
  • Алтайское старообрядчество
  • Исторические аспекты
  • Трагический парадокс
• Деятельность Гребенщикова
  • Поездка в Петербург
  • Образ провинции
  • Работа в «Жизни Алтая»
  • Интерес критики
  • Новое слово Гребенщикова
  • Особенное настроение
• Крестьянские рассказы
  • Персонажи крестьянского мира
  • философская насыщенность
  • «Тысячелетняя седина»
  • Два этапа
  • Сдержанность автора
  • Развитие таланта
  • Момент начала действия
  • Старинный русский уклад
• Кульминационные события
  • Первая книга романа
  • Высокие оценки

Рассказ о крестьянине Федоте

Рассказ о крестьянине Федоте, без которого ни один знатный гость Барнаула не отправляется на охоту, является законченной сюжетной новеллой. В описании Федота, в чувстве уважения писателя к простому человеку ощущается не только влияние И.С. Тургенева, но и всей демократической литературы.

«Все гости-охотники, приезжавшие в Барнаул, познакомились с Федотом, и все остались довольны этой замечательной личностью. Я знаю, что некоторые из них до сих пор помнят Федота и нередко передают ему искренние братские привиты. Надо видеть радость этого достойного и уважаемого человека, когда кто-либо из знакомых передает ему радушный поклон от далеко уехавшего гит». Он отлично помнит всех и каждого, охотившихся с ним; расскажет характеристику до мельчайших подробностей, и в каждом его слове вы увидите ту йеподдельную любовь, какая является от братского расположения, увидите ту наблюдательность., какая присуща только умным и проницательным людям»

Особенное достоинство «Записок» заключается в их языке, изобилующем красочными эпитетами, меткими сравнениями, обладающем свободой и гибкостью, которые позволяют автору легко сочетать различные стили, естественно переходить от суховатых научных выкладок к философским размышлениям, поэтичным, в духе И.С. Тургенева, описаниям природы, с учетом местных реалий, и сюжетному повествованию.